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Artikel getaggt mit Vipassana

Ajahn Phet visiting Europe in July

Ajahn Phet (Wat Prayong Gittivararam) will most probably come to Europe this year in July. If some of you are interested to see him and to receive his teachings it might be necessary to arrange bigger locations. In this case please contact us and we will forward your request to Mae Chee Brigitte.

Zurich & Switzerland 12th – 15th July

12th July
19h Meditation Zurich Mountain (ev. hall needed)

13th July
19h Meditation Zurich Mountain (ev. hall needed)

14th July
19h Meditation Zurich Mountain (ev. hall needed)

Amsterdam & the Netherlands 15th  – 19th July

15th July
19:30h Teaching at Sanghametta Vihara Amsterdam (or other place ev. hall)

16th July
18h Mindfulness-Retreat starts at Hetty Tonkes Center “De Bron” (you should apply early for that retreat as there is limited space and if needed we could arrange a bigger location)

17th July
Retreat at “De Bron”, Drenthe North Holland

18th July
Retreat until 12:00h

Berlin, Germany 19th – 21st July

19th July
19:30h Teaching at “Asia Heil” Acupuncture Practice Sylvia Koehn (ev. bigger hall needed)

20th July
19:30h Teaching at Lotusvihara Berlin (Buddhist Academy Berlin) ev. different place if needed

Salzburg, Austria 21st  – 24th July 2010

21st July
Meditation (ev. hall needed)

22nd July
19:30h Evening teaching at the Hotel “Arte Vida” Salzburg (ev. hall needed)

23rd July
19:30h Evening teaching at the Hotel “Arte Vida” Salzburg (ev. hall needed)

ZURICH 24th – 25th July

24th July
19:30h Evening teaching at the Hotel or Zurich mountain(ev. hall needed)

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Anagarika Tevijjo – Insight Generates Mind Power

Insight meditation generates both mental and physical healing power, and while this sounds somewhat mysterious, the explanation is simple. A person who can control his mind, through refining the practice of sila (morality) and sati (mindfulness), will not be as stressed in performing his daily tasks, and, so, will be more positively balanced, and, therefore, more effective in his efforts, on both mental and practical levels.

On this point, Luang Por Viriyang has said (in his Instructions for Meditation Teachers, Book I), that the meditative mind is an effective rest which promotes positive thinking and management capability.”

Conversely, he also says, “the movement which is the vibration of the brain can become severe on some occasions,” ─ and such severe moments can create severe impacts and result in severe effects.

We all know from experience how such severe mental movements can cause problems in life.

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Samatha & Vipassana…..


Samatha vs Vipassana in the Buddha’s own words.


What kind of kamma is made by the practice is made by samatha and vipassana meditation?


A Dhamma Talk on Samatha and Vipassana Meditation from Birken Forest Monastery


Was sind Vorteile des Samatha-Vipassana-Wegs? (German Dhamma Talk)


Bhante Gunaratana explains the path of samatha-vipassana.

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Bhante Sujiva – Retreat 08.-16.05.2010

Einsichtsmeditation und liebende Güte
Retreat mit Bhante Sujiva 8. – 16.Mai 2010.

In dieser Retreatwoche wird den Teilnehmern grundlegendes Wissen über die Techniken für die Ent- wicklung von Einsicht vermittelt. Dazu gehört die systematische Entwicklung von Achtsamkeit, um Ein- sicht in die wahre Natur des Menschen und seines Universums zu erlangen. Konflikt mit der Wahrheit führt zu Leiden, während Harmonie anhaltenden Frieden bringt.

Abends wird die Methode für die Entwicklung von liebender Güte vermittelt. Diese Meditation ist hilf- reich für die Überwindung von Problemen mit Ärger, sie nährt gesunde Beziehungen und birgt eine Fülle von Segen.
Der Tag beginnt mit dem Wecken um 5Uhr. Danach abwechselnd jeweils eine Stunde Geh- und Sitz- meditation. Es gibt täglich Gelegenheit zu Einzelgesprächen über den Fortschritt der Übung. Abends gibt es Vorträge über die Praxis. Nachtruhe ist um etwa 10 Uhr.

Bhante Sujiva vereint in hervorragender Weise die Intuition eines asiatischen Meisters, befreiten Humor und eine ungewöhnliche westliche Denkweise. Er ist seit drei Jahrzehnten im Theravada ordiniert. Seine Schüler schätzen an ihm Mitgefühl, gekonnte praktische Anleitung und eine profunde Kenntnis der Lehre des Buddha. Er ist nicht bloß ein einmaliger Virtuose der frühbuddhistischen Herzmeditationen „Metta“, sondern auch ein führender Meister der Achtsamkeits- bzw. Einsichtspraxis „Vipassana“. Metta und Vipassana hängen eng zusammen.
Bhante Sujiva hat einige Bücher über Vipassana, Metta und buddhistische Poesie verfasst. Dazu gehören „Die Praxis der Einsichtsmeditation“ und „Die buddhistischen Herzmeditationen: Verstehen, Liebe und Stille“, Tushita Bücher, Edition Buddha Direkt, Herbst 2006.

Praktische Informationen

Ort La Salindre, Retreatzentrum in den südfranzösischen Cevennen.

Ankunft Samstag, 8. Mai. Abendessen um 19 Uhr. Abreise: Sonntag, 18. Mai nach dem Frühstück. (Es ist möglich, den Aufenthalt für eine zusätzliche Auszeit zu verlängern.)

Wohnen in geräumigen Doppelzimmern. Die Zimmer können als Einzelzimmer genutzt werden, wenn die Teilnehmerzahl dies erlaubt. Einzelzimmerzuschlag: 12€/Nacht
Die Verpflegung ist vegetarisch und weitgehend biologisch.

Kosten für Organisation und 8 Tage Unterbringung und Verpflegung: 440€ Wir versuchen, die Kosten so niedrig wie möglich zu halten. Ermäßigung ist nach Absprache möglich.

Seminargebühr Spenden. Bhante Sujiva verlangt entsprechend seiner Tradition kein Honorar. Er ist für seinen Lebensunterhalt, Reisekosten etc. auf Spenden angewiesen.
Bhante Sujiva spricht englisch.

Weitere Informationen erhalten Sie bei

Maria Bernhold & Tansen Mundt
La Salindre
F – 30460 Soudorgues
Tel : (0033) (0)46685 2351
e-mail :lasalindre@orange.fr
www.lasalindre.eu

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Dhamma Q&A – Wie wichtig ist der Samadhi Ansatz im Bezug auf Vipassana / How effective is vipassana meditation?

 

Frage

wie wichtig ist der Samadhi Ansatz im Bezug auf Vipassana? Die eine Seite besteht auf eine gut entwickelte Samadhi Praxis bevor man mit Vipassana beginnt, die anderen sehen es als nicht so wichtig an, dritte wiederum, wie z.B. Ajahn Buddhadasa, verknüpfen beides. Bhante Sujiva z.b. Setzt metta als Vipassana Objekt ein, was dem Ganzen noch einmal eine ganz andere Richtung gibt.

Antwort

Laßt uns dazu die vierte Edle Wahrheit als Antwort nehmen, der achtfache Pfad, häufig in die drei Säulen von sila samadhi und panna gepackt. Beantwortet ein Mönch die Frage, dann erwähnt er meist nur samadhi und panna, für ihn ist die höhere sila -die 227 Mönchsregeln, eine Voraussetzung die eingehalten werden muss. Ich selbst vergesse sila auch sehr häufig, weil es eben im Laufe der Zeit zu meiner 2ten Natur geworden ist, aber wenn das Thema für Laien erötert werden muss, dann darf sila nicht fehlen.

Ohne Zweifel, und Than Ajahn Maha Bua erklärt es immer wieder, dass das einzige was uns zur Freiheit führt, vipassana oder „Untersuchungs-Meditation“ ist. Aber er sagt auch, dass ohne samadhi, vipassana zu sanna wird, zu reinem Denken und Erinnerung ohne irgendwelche Auswirkungen. Als ihn sein Ehrwürdiger Lehrmeister Mann nach 5 Jahren samadhi praxis aus dem samadhi scheuchte, und ihn auf Untersuchung des Körpers stiess, kam er nach 3 Tagen ganz stolz zu seinem Lehrmeister und sagte ich habe 3 Tage nicht schlafen können, weil ich so in meiner Untersuchung vertieft war. Die Antwort des Ehrwürdigen Lehrmeister Manns darauf, sieh, nun bist du in sanna stecken geblieben. Daraufhin hat Than Ajahn Maha Bua panna mit samadhi ausgewogen und nach 8 Monaten war er mit der Untersuchung des Körpers fertig und hat die Stufe des anagamis erreicht, frei von Gier und Hass.

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